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【曲直锐不能当】

杨康与穆念慈的爱情故事证实，目田竞争型的商场经济，终将战胜并取代威权搅扰型的提醒经济或计较经济。

金庸先生的武侠演义，散逸着狂放见地的气味，这亦然新派武侠演义的进击性格之一。体现款庸先生武侠演义狂放见地的元素有许多，其中当然少不了爱情故事。《射雕英杰传》中，杨康与穆念慈的爱情令东说念主紧记。不妨以当代经济学的视角，对一样充满当代狂放见地的“杨穆恋”作念一番解读，供金庸先生的粉丝们一乐。

杨康，十八岁，帅哥一款，富二代兼官二代，东说念主贤达，才调强，财务目田。穆念慈，十六岁，靓女一枚，草根降生，重情义，我方能侍奉我方。在婚配商场上，两东说念主都是抢手的优质资源。

在有大宋（杨康、穆念慈的青少年期间处在南宋）性格的婚配商场，资源竖立神气既有看不见的商场竞争技术（目田恋爱、比武招亲），也有看得见的提醒搅扰或计较搅扰技术（宗派之见、父母之命），两种技术相互博弈，是婚配商场的常态。

杨死心为养女穆念慈摆擂台比武招亲，方针有二：其一，愚弄好意思女经济制造噱头，蛊惑流量，但愿借此引来失踪多年的浑家或郭家后东说念主的矜恤，收尾团员。因为杨死心太穷，没钱投放告白，用此招可谓避难趋易，后果好，又省钱。其二，趁机为待嫁的养女找个好老公。依知识揣度，大要在比武中战胜穆念慈从而获取准东床资历的男东说念主，概述造就应该可以。

在登上比武招亲擂台的前夕，杨康与穆念慈已擅自往来，相互满意，相互之间有配对意向。次日，杨康前来比武时，已作念好了充分准备：睡了一个好觉；吃饱了肚子；还挑升进修了两个小时的武功，把拿手的绝招又沉稳了一遍。再探讨穆念慈有益委托毕生，杨康在比武中险些胜算在执。不外，这么一来，理当投降“公开、自制、自制”竞争原则的比武招亲，些许染上了一些内幕买卖的嫌疑。

比武驱动，穆念慈打败了几位武功不济的男选手。随后，杨康上台挑战，在充满郎情妾意的缺乏氛围中，很快将穆念慈打败，并脱走她的拈花鞋。不虞，杨死心瞬息反悔，不愿把穆念慈出嫁给杨康，因为他愤慨杨康身上散逸的那股令郎哥式的拽劲。心高气傲的杨康见状，赌气宣称废弃迎娶穆念慈的职权。本应齐大满足的比武招亲不欢而散。可见，中国东说念主枯竭条约精神，至少从杨死心那会儿就还是驱动了。

然而，唯有商场还在，资源主体总会借助看不见的手，收尾自己的优化竖立。面临各式外来搅扰，杨康与穆念慈不为所动，抛弃万难，牵手热恋。养父杨死心将穆念慈出嫁给郭靖的遗志，莫得发达作用。其后，杨康的师傅丘处机与养父完颜洪烈也跳出来搅扰，调兵遣将，企图将杨康和穆念慈这一双鸳鸯拆散，均未遂。杨康与穆念慈最终喜接连理，并生下一个胖小子，叫杨过。再其后，摄取父母优质基因的杨过，在江湖浸礼与商场竞争中迟缓作念大作念强，将武林的最高逼格由射雕升级为舞雕，最终成为天地等一妙手。

杨康与穆念慈的爱情故事证实，目田竞争型的商场经济，终将战胜并取代威权搅扰型的提醒经济或计较经济；发达商场在资源竖立中的决定性作用，强化条约精神，减少目田买卖的阻力，为资源的优化组合创造条目，是经济升级的必由之路。

（作家系证券时报记者）

本报专栏著作仅代表作家个东说念主不雅点。